畜田宅园林开制

2025-05-21 01:55

亦名:田宅园林受畜开制

行事钞·随戒释相篇:“(一、开别人受)第一不净中,由(田)是妨道,别人不开。一口小房,有资道要,依上(无主房)开畜。(二开为僧受)毗尼母云,毕陵伽为国人所重,施一小寺罗网车舆驼驴等畜,僧坊所须,开受。僧祇中,为僧故得受。善见,居士施田地,别人不得用,若供养僧者,得受。多论,檀越欲作大房舍,应开解示语令小作,顺少欲法;若为容多人故作者,不应违意。五分,有人施僧田宅店肆,听受,使净人知之。善见,若人以池施僧供给浣濯,及一切众生听饮用者,随意得受。”(事钞记卷二一·四·一九)

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作俗人门师法
不等受食戒开缘
食前后至他家戒犯缘
衣体
与人女粗语戒人女义
沙弥受持钵具及说净等法
当持净戒受人信施
残谤戒缘起
尼依大僧制意
律藏教兴所由
如来自舆母尸报恩
同羯磨后悔戒开缘
偷兰遮非篇是聚
佛说法有二种
不等受食戒释名
食前后至他家戒嘱授
与人女粗恶语
异术
残谤戒犯缘
尼五衣