当持净戒受人信施

2025-05-21 01:53

行事钞·对施兴治篇:“四分,宁以热铁为衣,烧烂身尽,不着信心男女衣服;宁在铁床烧身焦烂,不受信心好床卧具;宁受铁屋中住烧身,不受房舍在中止宿;宁吞热铁钩烧烂五藏,从下而出,不受信心饮食;宁以热戟刺脚,不受信心接足作礼;宁以热斧自斩其身,不受信心手扪摸其身。何以故?不以此因堕三恶道。若非沙门,非净行,自言是沙门净行,破戒行恶,都无持戒威仪,邪见覆处作罪,内空腐烂,外现完净。食人施故,以不消信施,堕三恶道,长夜受苦。是故当持净戒,受人信施,一切所须。能令施主得大果报,所为出家作沙门亦得成就。”(事钞记卷三五·二九·一一)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答