当持净戒受人信施

2025-05-21 01:53

行事钞·对施兴治篇:“四分,宁以热铁为衣,烧烂身尽,不着信心男女衣服;宁在铁床烧身焦烂,不受信心好床卧具;宁受铁屋中住烧身,不受房舍在中止宿;宁吞热铁钩烧烂五藏,从下而出,不受信心饮食;宁以热戟刺脚,不受信心接足作礼;宁以热斧自斩其身,不受信心手扪摸其身。何以故?不以此因堕三恶道。若非沙门,非净行,自言是沙门净行,破戒行恶,都无持戒威仪,邪见覆处作罪,内空腐烂,外现完净。食人施故,以不消信施,堕三恶道,长夜受苦。是故当持净戒,受人信施,一切所须。能令施主得大果报,所为出家作沙门亦得成就。”(事钞记卷三五·二九·一一)

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畜长衣过限戒缘起
止持有二
实得道向白衣说戒开缘
弟子忏谢二师法
奉持戒律
受随二作戒同异
依止阿阇梨请法
佛制戒集僧意
不乐戒不重戒佛不赞叹
长老
行骂戒三品骂
自恣略法
污家摈谤违谏戒开缘
畜长衣过限戒犯缘
止持制门二位
实得道向白衣说戒释名
弟子
太一山
受随二作
依止阿阇梨五事