当持净戒受人信施

2025-05-21 01:53

行事钞·对施兴治篇:“四分,宁以热铁为衣,烧烂身尽,不着信心男女衣服;宁在铁床烧身焦烂,不受信心好床卧具;宁受铁屋中住烧身,不受房舍在中止宿;宁吞热铁钩烧烂五藏,从下而出,不受信心饮食;宁以热戟刺脚,不受信心接足作礼;宁以热斧自斩其身,不受信心手扪摸其身。何以故?不以此因堕三恶道。若非沙门,非净行,自言是沙门净行,破戒行恶,都无持戒威仪,邪见覆处作罪,内空腐烂,外现完净。食人施故,以不消信施,堕三恶道,长夜受苦。是故当持净戒,受人信施,一切所须。能令施主得大果报,所为出家作沙门亦得成就。”(事钞记卷三五·二九·一一)

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食尼指授食戒犯缘
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
媒人戒制意
坐禅过相
僧尼互作羯磨
使非亲尼浣故衣戒犯相
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
覆藏比丘罪戒结犯分齐
与尼同行戒缘起
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
戒本位立五篇
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐