当说善语不应恶语

2025-05-21 01:53

亦名:畜生闻毁惭愧

行事钞·随戒释相篇:“律云,佛言,凡有所说,当说善语;不应恶语,便自热恼。乃至畜生闻毁惭愧,况于人也?”资持记释云:“刹尸罗国婆罗门有牛,与一长者牛[斗@斫]力,共驾百车,赌金千两。婆罗门与众前作毁呰音紫云,一角可牵。时牛惭愧,不肯出力,遂即输金。乃至牛语婆罗门言,汝于众前毁呰故尔。又令主倍赌二千两,当于众前赞言端正好角。主依牛语,乃得胜彼。多论云,劫初未有三恶道众 生,尽从人天中堕,以宿习近,是以能语。”(事钞记卷二二·九·一五)

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食尼指授食戒缘起
覆藏比丘罪戒开缘
与尼坐戒制意
沙门四大患
比丘之治罚化教通道俗
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戒法
媒人戒犯缘
坐脱脚床戒制意
僧尼破戒而受利养为向地狱
使非亲尼浣故衣戒犯缘
不足数戒场上
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨