断事遣不诵戒毗尼者出二法

2025-05-21 01:50

子题:诵戒习行、诵律发解

羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方具。今阙处众,出言无本,内行又乖,虽施岂用?故俱唱遣。”济缘记释云:“断事即是评诤。同众之僧,有不诵戒,或不诵律;作法遣出,故有二白。诵戒习行诵律发解,解行资人,人能弘法,故云人法两具。由不诵律,故言无本;由不诵戒,故乖内行。解行两亡,故无所用。今时比丘不知戒律,观斯制约,岂不为悲?忝学祖乘,应须知幸。”(业疏记卷三·九·一一)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答