时药授有三种

2025-05-21 01:49

亦名:授食法有三种

随机羯磨·衣药受净篇:“授有三种:一、分别知是食非食;二、有施心;三、者如法授与。”(随机羯磨卷下·五·五)

羯磨疏·衣药受净篇:“授食法有三。(一、分别食)初言分别者。以食是可正足,非食不在正足。或可食是可啖者,非食者如草木不可啖者。今见授者不言是食,不妨执时实是五正,以心别缘,不成受也。必须心境相当,成受应法;若错受者,非故不成。故律云,欲受此而错受彼,并不成受。及相触等,例知矣。二、有施心者。若持食寄,虽受非啖,为掌举故,后施开食。明知无心为施,虽受不成。三、者如法授与者,即非轻心。十诵中,若轻心触手,不成授食。又如明了论中,须知比丘是受食者,若解成授。广如钞显。”(业疏记卷一九·三·一六)

上一篇:时药别简鱼肉 下一篇:时药无七过方受

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答