时药授有三种

2025-05-21 01:49

亦名:授食法有三种

随机羯磨·衣药受净篇:“授有三种:一、分别知是食非食;二、有施心;三、者如法授与。”(随机羯磨卷下·五·五)

羯磨疏·衣药受净篇:“授食法有三。(一、分别食)初言分别者。以食是可正足,非食不在正足。或可食是可啖者,非食者如草木不可啖者。今见授者不言是食,不妨执时实是五正,以心别缘,不成受也。必须心境相当,成受应法;若错受者,非故不成。故律云,欲受此而错受彼,并不成受。及相触等,例知矣。二、有施心者。若持食寄,虽受非啖,为掌举故,后施开食。明知无心为施,虽受不成。三、者如法授与者,即非轻心。十诵中,若轻心触手,不成授食。又如明了论中,须知比丘是受食者,若解成授。广如钞显。”(业疏记卷一九·三·一六)

上一篇:时药别简鱼肉 下一篇:时药无七过方受

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五逆忏相
露处不定戒缘起
过量床戒缘起
说法应筹量称机
翻净中缘不净须翻
檀越施与下众法
独与女人露地坐戒犯相
瞻病者简人不同
摄僧作法界体
布施冥拔幽灵
三归加语无非叹德
受具戒法从乞有无
凡夫应常双修理事二忏
五逆以业为体不用夷兰为体
露处不定戒犯缘
过量床戒犯缘
说法己身亦自行
翻净
檀越施物问僧对答
独与女人说法戒开缘