檀越施二部现前得施法

2025-05-21 01:47

亦名:二部现前得施法、两部现前施法

随机羯磨·诸分衣法篇:“二部现前得施法。尔时世尊三月静坐,唯除一供养人。时有六十头陀比丘往至佛所,为佛所赞,诸非头陀比丘,舍衣成大积。佛言,应布施众僧,若与一人听。与比丘尼非衣。若行波利婆沙摩那埵比丘,应与分;七羯磨人,应置地与,若使人与。若沙弥,应等与,若与半,若三分与一。守僧伽蓝人应等与,若乃至四分与一分;若不与不应分,若分,应如法治。”(随机羯磨卷下·一八·四)

济缘记释云:“举西梵者,欲明此间多以钱宝为嚫,即犯捉畜二戒。”(业疏记卷二一·三○·一五)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来