欲和先后

2025-05-21 01:47

子题:诸律先和后欲、四分先欲后和

羯磨疏·集法缘成篇:“诸律先和后欲,由取答缘以应欲务也。四分先欲后和,文如戒序及德衣法。由说欲时,但言如法,知何不通?必和居前,义亦无妨。”济缘记释云:“诸律先和后欲,谓问答在前,问欲在后;如十诵羯磨,首云作羯磨者唱僧和集,欲作何事?僧中一人应随答云,作某羯磨,又唱不来诸比丘说欲,说已唱白羯磨。四分先欲后和,如前所列。羯磨前缘,唯出戒序及出德衣二处,故此指之。文中各显教意,诸律则先审所为,应我所欲;四分则通应如法,不简前缘。”(业疏记卷五·三三·三)

上一篇:欲之释名 下一篇:欲求佛道施生成佛独出四分

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安居忘不受日开制
广略二教所为四别
大盗戒盗僧物结罪
受戒问遮难须先教授令知体相
别众食戒三位明别
亡物负债债息异处差别
不善心犯戒
非疑过分
遗落食戒释名
行事钞瞻病送终篇第二十六
自恣五人以上僧法
毗尼藏昔传分判
畜畜生开制
破羯磨僧
安居心念法
广教兴立所由
大盗戒盗僧园果木
受戒前须忏净方堪圣法
别众足数四句
亡物处判法