水中戏戒犯缘

2025-05-21 01:46

戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是水,不论深浅,如弄钵中,可是水内;二、无因缘;三、戏。便犯。”行宗记释云:“犯缘,第一、但体是水,不论在处;二、无缘者,下开渡水等缘,则不犯故。”(戒疏记卷一五·八·一六)

行事钞·随戒释相篇:“三缘:一、是水,二、无缘,三、入中戏。犯。(释第三)律中,戏者,放意自恣,以手画水,或水相浇濽,乃至以钵盛水弄,一切堕;除水已,若浆、苦酒弄者吉。僧祇,水陆互浇濽,越;俱水中者,提。五分,抟雪及草头露弄者,吉。伽中,乃至水滴地亦吉。”(事钞记卷二四·三四·五)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法