羯磨加减本宗他部不同

2025-05-21 01:40

子题:四分羯磨加减不成、僧祇十诵羯磨加得成就减则不成、中间羯磨、求听羯磨

行事钞·诸部别行篇:“圣法通局。四分羯磨略则三种,广则八品。加减不成,圣印一定;如单白,不加白二,白二,不得作单白等。僧祇十诵[羯磨]加得成就。应作单白,白二白四者弥善。减则不。僧祇,加一中间羯磨,亦名听羯磨。明了论,中间亦同;解云,谓在单白白二之间。又加白羯磨。唱所立事,不问听许不遮。余三羯磨同四分。又云,中间,直白,此二羯磨,三人等通作,余三,必四人已上。”资持记释云:“僧祇十诵,制减许增。单白通二,白二通一,极至白四,无所通矣。僧祇,加中间,则有四种。求听,如受日法,从僧求故。了论,中间在二间者,唱白一分,羯磨一分,共为一法,唱事问听,皆不具足,如后所引。加白羯磨,如今打槌白众之类;直尔白知,故不问听否。及余三法,则有五矣。又云下,总简。业疏所引,更兼单白,则有三法通三人作,与今不同;故疏通云,准此单白,既有问听,云何非僧,而得秉御?大德僧听,言何所属?今通其旨,三人和白,初则改辞改大德僧为诸大德,余文准用,论通三人,岂不然乎?文明单白,中间例尔。”(事钞记卷四二·三六·五)

上一篇:羯磨功能 下一篇:羯磨十缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

使非亲尼浣故衣戒犯相
上树过人戒开缘
摄僧说戒堂结法并解
戒相
生像金银
愿行感戒
灭摈羯磨
五戒不受三归不得戒
三衣舍诸恶意
四药六味定
军中过宿戒开缘
对首羯磨二相
三衣枕卧
威仪功胜令物生善
别众食戒约食处成众辨犯
摄僧有场大界先结戒场后结大界
亡物重单嘱授
别众食戒释名
摄僧自然界
三衣正从