背请戒犯缘

2025-05-21 01:38

亦名:展转食戒犯缘

戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、受施五正食请,不问道俗亲非亲;二、食体堪饱足;三、无因缘,谓病、施衣、功德月等;四、更受后请;五、随咽,即犯,不待饱也。”(戒疏记卷一四·二八·五)

行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、先受五正请,不问道俗亲非亲;二、食境堪饱足;三、无缘,谓病等也;四、更异主受正食;五、随咽。便犯”资持记释云:“初缘,疏有四句:初前后俱正,提;二、前正、后非正,吉;三、前不正、后正;四、俱不正,并不犯。三云病等者,具如不犯中。五、随咽者,疏云不待饱也。”(事钞记卷二三·一九·八)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来