行事钞一部大宗

2025-05-21 01:34

行事钞·序:“(示所为)庶令临机有用,无待访于他人,即事即行,岂复疑于罪福?”资持记释云:“示所为者,即钞兴意也。庶,望也。访,问也。上明法有伦序,不假他求;下显事有准承,无疑得失。临机有用,即事即行,二句偶对,语别义同。此之四句,一部大宗,独异诸师,高超九代。尽如来权巧之旨,辟群生解脱之门。三宝所以住持,五乘所以发轸者,功在于兹矣。是以行事之目,标在首题。训蒙之词,遍于一部。凡为道众,率由此门,禅教虽殊,无不受赐。曲寻弘济,可胜言哉。”(事钞记卷二·四六·二)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来