说戒不得歌咏声

2025-05-21 01:33

子题:歌咏声说法有五过失

资持记释云:“下引四分,以彰部别。律云,诸比丘欲歌咏声说法,佛言听。后有一比丘过差歌咏声说法,佛闻已,告曰,汝莫如是说法,乃至过差歌咏声说法有五过失:一、自生贪着音声;二、令闻者贪着音声;三、令闻者习学;四、俗人生慢心,不恭敬;五、静处思惟,但缘音声以乱禅思。故知本宗亦不全许。今指为废教,意是不取,即用序中第四师义也。今时诵者引弄音声,文句不显,人不乐闻,反生轻悔,何啻五过?宜准今文直说为善。必非过差,随用两得。”(事钞记卷一一·一三·一一)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法