说戒无能诵者开说余经

2025-05-21 01:31

亦名:无能诵戒开说余经

行事钞·说戒正仪篇:“(一、制法次第)四分,若说戒日无能诵者,当如布萨法,行筹告白,差一人说法诵经余诸教诫,诵遗教亦得。若全不解者,律云,下至一偈:‘诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’解此偈文,具如阿含中说。如是作已,不得不说。若不解者,云:‘谨慎莫放逸。’便散。(二、举功深勉)并是佛之嘱累,深有来致,令正法久住。而世有住寺,轻此教网,故违不说。染污净识,渐于大法无有滋味,是则出家无有利益。口言佛是我师,师教拒违,故是外道弟子也。”(事钞记卷一一·三五·八)

上一篇:说戒法不坏名法住世 下一篇:说戒略法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不揲坐具戒释名
行业卑
自恣法三种
污家摈谤违谏戒缘起
畜长衣过限戒八门不染
止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意