说粗罪戒答对离过

2025-05-21 01:30

亦名:遮俗轻慢答对离过

行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若人问言,某甲比丘犯淫饮酒者。答云,彼自当知。若已作法,人问者,倒问彼言何处闻,答云,某处闻。比丘云,亦某处闻。因俗女来寺。六群示之,此人犯僧残。俗女说偈云:‘出家已经久,宜应修梵行。童子戏不止,云何受人施?’十诵云,有诃云,佛法中乃有是痴人。应答云:‘我家广大,种种皆有。’”资持记释云:“僧祇三节。初是无法不答。若已下,明有法开答。因下,引缘诫约。女人偈词,上半明所应作不作;下半示不应作反作。此言深切。有信闻之,能无愧乎?十诵中答词,乃是护法纲纪,遮俗轻慢故也。”(事钞记卷二二·二四·二○)

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用虫水戒为约用水不约虫死
破僧违谏戒缘起
安居受日悬受非法
度减年受具戒制意
三衣入聚开制
受具戒遮事杂相
出家行圣道行
亡物嘱授善恶
不受食戒制意
非时浆清汁得饮
道戒淫在初俗戒杀为先
行事钞尼众别行篇第二十九
背请戒开施衣时缘义
欲法唯除结界
用虫水戒制意
破僧违谏戒犯缘
安居受日心念法
床上礼佛开湿处
三衣作法应马齿缝
受具戒请师法立弟子缘