说粗罪戒缘起

2025-05-21 01:30

亦名:向非具人说粗罪戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅城,有波利婆沙摩那埵比丘在下行坐,六群比丘以所犯事向白说之,有过者及余比丘皆惭。比丘举过,佛故诃制。”(含注戒本卷中·三·七)

戒本疏·九十单提法:“就戒缘中,以二篇相,向俗说故,同类皆惭。故僧祇中俗人讥偈:‘出家已经久,宜应修梵行,童子戏不止,如何受人施?’”行宗记释云:“戒缘中,言二篇者,点注,行别住六夜人也。引僧祇偈因说致讥,此为过本。其词切要,读者思之。”(戒疏记卷一三·四四·一○)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答