覆藏比丘罪戒结犯分齐

2026-04-21 09:32

亦名:覆他粗罪戒结犯分齐

子题:余罪、余人

行事钞·随戒释相篇:“律中,若知他犯粗罪,小食知,至食后说吉。食后知,初夜说;初夜知,中夜说;一切吉罗。若中夜知,至后夜欲说而未说,明相出,堕。除粗,覆余罪。自覆罪。除尼,覆余人罪者。一切吉罗。”资持记释云:“引律明犯,初约昼夜各分时限,递明知说。故知露罪制在半日之内。问:‘小食时知,食后不说,复有罪不?’答:‘约义以求,初夜中夜不说皆吉,并是方便;若论犯堕,须约明相;文中结堕,因前次第,且据中后夜耳。’除下,次明所覆轻重。余罪即下三篇。自下,三简自他不同。疏云,覆他名重而治轻但悔本罪;自覆名轻而治重覆残行别住,余篇并先悔。又云,覆他有本,故重制令露,以戒净故释上有本;自覆本坏,不须重制等。除尼下,四简余众。覆尼同僧,此论轻罪,故简除之。余人即三众也。”(事钞记卷二四·五○·一八)

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第一佛略教偈
比丘处众法
摄僧无场大界内外
手把散食戒开缘
从破戒和尚受戒
大淫戒犯缘
入众堂法
劝织师增缕戒制意
诸篇古德四方便
立大小便戒开缘
摄僧无场大界不得重结
得满数得诃
大淫戒犯相
入王众法
劝犯足食戒释名
驱他出聚戒犯缘
诸篇今家三方便
立大小便戒缘起
比丘着二种衣有十利
摄僧无场大界三相