迦絺那衣法先白后差

2025-05-21 01:23

亦名:自恣法先差后白

子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉

资持记·释自恣篇:“问:‘此与自恣法,差白前后者?’答:‘有人言,[功]德衣听教通作不,先和告众,许作方差;自恣严制,无虑不行,直尔先差,后方和众。或可德衣三法并上座作恣白和须五德秉。故不等也。又可制法不同,不须比难。”(事钞记卷一三·三八·三)

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说戒无能诵者开说余经
村中取非亲尼食戒开缘
真净施主不知辄取衣戒制意
担杖络囊戒缘起
屏听四诤戒但闻便犯
七聚义
四重戒持毁得失
六聚自露法
五戒渐顿差别
双持犯有二十六戒
过分取衣戒制意
说戒法不坏名法住世
羯磨所被事
村中取非亲尼食戒缘起
真实僧
担杖络囊戒具二持犯
尼余二衣受法
七众戒
四重戒对治行
六聚