食残宿食戒制意

2025-05-21 01:18

亦名:残宿食戒制意

戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食残宿食戒三十八。凡饮食繁秽,近则长贪,令人不节,又体现交尽,义无贮畜,故置异处,不得辄啖。然今行人但存省事,随宜受纳,不思远大;致使教法日就崩离,称心之过,知何不犯?是以大圣随事节约,若衣若食,并有轨仪。缘而不晓,即结无知;可学不涉,又结怠惰。意令割略我倒,专心思道;不令贮畜,用遣愚着,故制斯戒。”(戒疏记卷一四·六三·二○)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来