饮酒三十五失

2025-05-21 01:18

亦名:酒有三十五失

行宗记·释九十单提法:“菩萨戒云,酒生过失无量。且据智论,具列三十五失:一、现财物虚竭;二、众病之门;三、[斗@斫]诤之本;四、裸形无耻;五、丑名恶声;六、覆没智慧;七、所应得物不得,已得即失;八、伏匿之事,尽向人说;九、废业不成;十、醉为愁本;十一、身力转少;十二、身色坏;十三、至二十、,不敬父、母、沙门、婆罗门、尊长、佛、法、僧;二十一、朋党恶人;二十二、疏远贤善;二十三、作破戒人;二十四、无惭无愧;二十五、不守六情;二十六、纵色放逸;二十七、人所憎恶;二十八、亲眷摈弃;二十九、行不善法;三十、弃舍善法;三十一、人不信用;三十二、远离涅槃;三十三、种狂痴业;三十四、命终堕地狱;三十五、当来狂騃。过恶如是,今出家人尚常耽嗜。睹兹圣训,岂不自惭?”(戒疏记卷一五·五·五)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来