高广大床

2025-05-21 01:17

亦名:高胜大床、高床

子题:八指、八种床

行事钞·沙弥别行篇:“高床,谓八指以上。增一云,八种床等。如随相中。”资持记释云:“释高床,八指,约佛,即尺六也。增一,金、银、牙、角、佛、师、父、母,是为八种。随相,即九十中。”(事钞记卷四一·二九·一八)

羯磨疏·诸戒受法篇:“阿含中,八种床,金、银、牙、角等,严饰故胜;佛及师僧、父、母,从人故胜,俱不合升也。有余文中,高广床者,约相辨离,高既八指以上,广谓方三肘者,不可俱有;单高亦制。文列高者,即简尺六已下开用。又言胜者,即列八种,不必高大;如用师父所机褥,即是长慢,故特制也。”济缘记释云:“阿含八床,金、银、牙、角为四,佛、师、父、母为四。从人为胜,但取尊长受用,不必严饰。升,登也。有余文者,四分诸律,皆名高广大床。高一尺六,广五尺四,此是制量;过此量数,则为高广。文列下,次牒文释,初释高义,即前诸律,须约分齐。文不言广,准理不开。又下,次释胜义。即上阿含,不必局量。机亦床类。褥谓敷坐之物,亦不许也。”(业疏记卷一○·四六·一三)

上一篇:驱他出聚戒开缘 下一篇:高声白衣舍戒缘起

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答