不共声闻戒

2025-05-21 01:13

【不共声闻戒】 p0330

瑜伽四十一卷五页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,为令声闻少事少业少悕望住,建立遮罪,制诸声闻,令不造作。于中菩萨、与诸声闻、不应等学。何以故?以诸声闻、自利为胜;不顾利他。于利他中,少事、少业、少悕望住、可名为妙。非诸菩萨、利他为胜,不顾自利,于利他中,少事、少业、少悕望住、得名为妙。如是菩萨、为利他故;从非亲里长者居士婆罗门等及恣施家,应求百千种种衣服。观彼有情有力无力,随其所施,如应而受。如说求衣;求钵、亦尔。如求衣钵、如是自求种种丝缕,令非亲里为织作衣。为利他故;应畜种种憍世耶衣,诸坐卧具,事各至百;生色、可染、百千俱胝;复过是数,亦应取积。如是等中,少事、少业、少悕望住、制止遮罪,菩萨不与声闻共学。安住净戒律仪菩萨、于利他中,怀嫌恨心,怀恚恼心,少事少业少悕望住。是名有犯;有所违越。是染违犯。若有懒惰懈怠忘念无记之心,少事少业少悕望住。是名有犯;有所违越。非染违犯。

上一篇:不舍邪命戒 下一篇:不如理谢戒

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

顺前句
语表业
善显了
净解脱身作证具足住
现观道
欲界粗相
欲贪
胜密火坑
乘事变异无常之性
施田差别
段食如旷野子肉
盖与覆四句分别
过失
意界法界意识界有一剎那
虚妄分别有相无相
具神通者
波罗蜜多与果异熟展转无尽
于内外身等住循身等观
非所应习法
利养障