六现观因果分别

2025-05-21 01:13

【六现观因果分别】 p0309

瑜伽七十一卷七页云:问:思现观、何因何果?如是乃至究竟现观、何因何果?答:思现观、以佛出世亲近善士,听闻正法,相续成熟,如理作意,为因。以所作业为果。如思现观。一切现观,当知亦尔。此中差别者,信现观、亦以余现观为因。戒现观亦尔。现观智谛现观,亦以思现观为因,亦以顺决择分善根为因,亦以自种姓为因。现观边智谛现观,亦以现观智谛现观为因。究竟现观亦尔。

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思惟起想巧便而卧
勤修习心解脱者有二种渐次
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到彼岸别障
法光明
于已清净见难成办有五种
非不现见现量
利行摄事
诸行空性决定
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意根
顿现观及渐现观
布施能具珍财
色界随眠不于欲界及无色界随增
有望生为三种缘
显色
正行加行
证成道理由七相不清净
增益边及损减边
生得无记