六相遍摄一切邪行

2025-05-21 01:12

【六相遍摄一切邪行】 p0311

瑜伽八十六卷二十二页云:复次于善说法毗奈耶中,略由六相、当知遍摄一切邪行。一者、现行过失故。二者、意乐过失故。三者、加行过失故。四者、智能过失故。五者、寻思过失故。六者、依止过失故。现行过失者:谓由贪缠故染,瞋缠故憎。既怀猛利贪瞋等故,遂无羞耻。无羞耻故,住恶不舍。意乐过失者:谓于染者边,此贪意乐、最为下劣。如是于憎者边,此瞋意乐、最为下劣。加行过失者:谓或有不发精进,或有精进慢缓。智能过失者:谓或于闻思所成慧中,忘失正念,多住愚痴。于修所成,心不寂定。寻思过失者:谓于随顺居家所有恶不善觉,多分寻思。于正法律,其心错乱。依止过失者:谓彼依止于其往昔不修集因。由不修集因故;成就自性微褊小信,成就自性修住小戒,成就自性住守小念,成就自性俱生小慧。

上一篇:六相解释一切契经 下一篇:六处缘触及触缘受

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

色处
清净十因
三处总摄一切黑品白品
依止六处色蕴转
五法性摄三身
依止成办所行清净作意
彼能受识
阿赖耶识执受有二
所躭着
三妙行与三善根相摄四句分别
三千世界
阿赖耶识定有八证
异类相应名
方广
择灭有二
大波罗蜜多
清净道有四种差别
显了语
三种精勤
我执法执起不起位差别