不敬耆长有德戒

2025-05-21 01:08

【不敬耆长有德戒】 p0339

瑜伽四十一卷二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;见诸耆长有德可敬同法者来,憍慢所制,怀嫌恨心,怀恚恼心,不起承迎,不推胜座。若有他来语言谈论庆慰请问;憍慢所制,怀嫌恨心,怀恚恼心,不称正理发言酬对。是名有犯;有所违越。是染违犯。非憍慢制,无嫌恨心,无恚恼心;但由懒惰懈怠忘念无记之心;是名有犯;有所违越。非染违犯。无违犯者;谓遭重病;或心狂乱。或自睡眠,他生觉想而来亲附语言谈论庆慰请问。或自为他宣说诸法论义决择。或复与余谈论庆慰。或他说法论义决择,属耳而听。或有违犯说正法者,为欲将护说法者心。或欲方便调彼伏彼,出不善处,安立善处。或护僧制。或为将护多有情心。而不酬对。皆无违犯。

上一篇:不施求法者法戒 下一篇:不受奉施资具戒

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五种恶作
断惑总由四因
三性与五相相摄
十二缘起
二种于清净道惊怖因缘
二种法见
差别假立寻思所引如实智
无明所随增
善恶律仪无表
寂静业
现法后法杂染所作过患
教教授
得与成就差别
顺现法受业
现在想
毗卢择迦王还军处
界摄
思惟起想巧便而卧
瑜伽师
勤修习心解脱者有二种渐次