不破不穿不杂不秽差别

2025-05-21 01:06

【不破不穿不杂不秽差别】 p0344

大毗婆沙论一百三卷十五页云:问:不破不穿不杂不秽,如是四句,有何差别?有说:无别。如是四种,声虽有异;义无别故。如集异门论说:于此诸戒,恒作、恒转,劝作、劝转;亦名不破,亦名不穿,亦名不杂,亦名不秽。故知此四、声异义同。有说:此四亦有差别。谓名即差别。此名不破,此名不穿,此名不杂,此名不秽。复次于初犯聚,不违越故;名不破。于第二犯聚,不违越故;名不穿。于第三第四犯聚,不违越故;名不杂。于第五犯聚,不违越故;名不秽。复次不违越故;名不破。不依贪故;名不穿。不依瞋故;名不杂。不依痴故;名不秽。复次不违越故;名不破。依无贪故;名不穿。依无瞋故;名不杂。依无痴故;名不秽。复次不违越故;名不破。依奢摩他故;名不穿。依毗钵舍那故;名不杂。能断烦恼故;名不秽。复次不违越故;名不破。不为恶寻所损坏故;名不穿。自体坚住故;名不杂。极清净故;名不秽。复次自性坚强故;名不破。远离非所行故;名不穿。非犯戒恶所间杂故;名不杂。不舍善意乐故;名不秽。

上一篇:不善及善业道各招三果 下一篇:不护诸根一向造作众苦

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

诸根变异
烦恼与烦恼相应
预流一来起乐净想非颠倒摄
见至补特伽罗
本性灭
色界系法及无色界系法
有间运转作意
触识所作变异
正知而住
离间语者相
缘有缘法等四句
生灭观
四智心品种子
文词圆满语
化为语
六种不净所缘建立所以
五处观察所归乃可归依
五部结
麤重
三自性粗细分别