露地敷僧物戒制意

2025-05-21 01:05

戒本疏·九十单提法:“(波逸提)露地敷僧物戒十四。凡僧物利重,宜应掌护。然人情智狭,度非弘远;私己专爱,众则惰慢。是故多论有三义故:四方僧物,笃信所舍,供僧受用,利益事广;理宜掌护,使资身行道,得安乐故。二、物是信施;同心爱惜,常有受用,令长信敬故。三、用竟即举,僧物不坏,令受用福反资施主,善根成就故。”行宗记释云:“制意中,初叙所宜。十方受用,三世相续,故云利重。然下,二、出情过。是下,三、引文示。论中三义,初掌护意,二、爱惜意,三、藏举意;初是益己,后二利他。”(戒疏记卷一三·五八·一三)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来