【心所有法】 p0351

显扬一卷三页云：心所有法者：谓若法、从阿赖耶识种子所生，依心所起，与心俱转相应。彼复云何：谓遍行、有五。一、作意，二、触，三、受，四、想，五、思。别境、有五。一、欲，二、胜解，三、念，四、等持，五慧。善、有十一。一、信，二、惭，三、愧，四、无贪，五、无瞋，六、无痴，七、精进，八、轻安，九、不放逸，十、舍，十一、不害。烦恼、有六。一、贪，二、瞋，三、慢，四、无明，五、见，六、疑。随烦恼、有二十。一、忿，二、恨，三、覆，四、恼，五、嫉，六、悭，七、诳，八、谄，九、憍，十、害，十一、无惭，十二、无愧，十三、惛沉，十四、掉举，十五、不信，十六、懈怠，十七、放逸，十八、失念，十九、心乱，二十、不正。知不定、有四。一、恶作，二、睡眠，三、寻，四、伺。

二解显扬十八卷四页云：论曰：心所有法，依止能缘多境八种识故；各各造作自业而起；依心而有；故名心所有法。不应更思彼所缘境。由彼与识，等缘转故。如经言：若于此受；即于此思。若于此思；即于此想。若于此想；即于此了别。