天趣

2025-05-21 01:00

【天趣】 p0369

大毗婆沙论一百七十二卷十三页云:云何天趣?答:天一类伴侣,乃至广说。问:何故彼趣名天?答:于诸趣中,彼趣最胜最乐最善最妙最高;故名天趣。有说:先造作增长上身语意妙行,往彼生彼,令彼生相续;故名天趣。有说:天者:是假名,假想,乃至广说。有说:光明增故名天。以彼自然身光恒照,昼夜等故。声论者说:能照故名天。以现胜果,照了先时所修因故。复次戏乐故名天,以恒游戏,受胜乐故。问:诸天住在何处?答:四大王众天,住七金山及妙高山四层级上,并日月星中。三十三天、住妙高山顶。夜摩乃至色究竟天,皆在空中,密云如地,各有宫殿,于中居止。差别广说,如大种蕴。无色界天、无形色故;无别住处。问:诸天形相云何?答:其形上立。问:语言云何?答:皆作圣语。

二解集异门论十一卷十七页云:云何天趣?答:与诸天众一性一类众同分等依得事得处得,若诸所有生天上已无覆无记色受想行识;是名天趣。复次由上品身妙行语妙行意妙行,若习若修若多所作;往于天上,生于天上,结天上生。是名天趣。复次天趣者:是名是号异语增语想等想施设言说,故名天趣。

三解品类足论七卷七页云:天趣云何?谓天诸有情类同性同类同众同分依得事得处得,生彼有情无覆无记色受想行识。是名天趣。

上一篇:天住 下一篇:天眼

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

施主有四种相
施等与五德相应得入到彼岸数
漏尽通
道谛
业障
集福王定
具足轨则净命
表义名言
于怨害有情所修摄受想
非顺热恼法
利无上
诸欲粗时
诸菩萨悲
烦恼障伏断位别
义利
见道十六智忍
本性念生智
色界有鼻舌根无男女根
有无无二为相
摄受徒众而不教授教诫等戒