反诘记问

2025-05-21 00:54

【反诘记问】 p0388

集异门论八卷十四页云:云何应反诘记问?答:若有问言;为我记说法。得此问时,应反诘记。法有多种。汝问何法。为过去,为未来,为现在,为善,为不善,为无记,为欲界系,为色界系,为无色界系,为学,为无学,为非学非无学,为见所断,为修所断,为非所断?如是等法,有无量门。应反诘记。是名应反诘记。问:何故此问应反诘记?答:以于此问,若反诘记;能引义利,能引善法,能引梵行,能发通慧,能生等觉,能证涅槃。故于此问,应反诘记。

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一切生身差别缘起
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增