四证净次第

2025-05-21 00:50

【四证净次第】 p0448

大毗婆沙论一百三卷十四页云:问:何故世尊先说佛证净,乃至后说戒证净耶?答:若作是说:随顺文词次第法故。复次随顺说者受者持者次第法故。复次佛,是能说;故应先信。法、是所说;故应次信。僧、是所为;故应次信。戒、是僧所住;故最后说。复次佛如良医,故应先信。法如无病,故应次信。僧如看病者,故应次信。戒如妙药,故最后说。复次佛如商主,能示道路;故应先信。法如宝渚,是正所趣;故应次信。僧如商侣,能为助伴;故应次信。戒如资粮,能正任持;故最后说。复次佛如船师,故应先信。法如彼岸,故应次信。僧如同载,故应次信。戒如船筏,故最后说。由此等缘,此四证净,如是次第。

上一篇:四无色寿量 下一篇:四无量加行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

作重业决定
杂秽语恶行
无倒教授
善知所有沙门婆罗门
无明与非福行为缘
能熏四义
根本
愤发
无性自性
舍远离轭
五种不虚利益方便胜行
正直见
内门同行相应
能引无义利行有四种相
净业
时差别有多种
漏尽
圆成实
苦根