四善根差别

2025-05-21 00:50

【四善根差别】 p0449

大毗婆沙论六卷十六页云:问:此四善根,有何差别?答:所说品异,即是差别。复次名亦差别。谓此名暖,乃至此名世第一法。复次念住为等无间,名暖。暖为等无间,名顶。顶为等无间,名忍。忍为等无间,名世第一法。如等无间,无间趣入加行亦尔。复次乐别观蕴,名暖。乐别观宝,名顶。乐别观谛,名忍。由此发生世第一法。复次暖,止缘谛下愚。顶、止缘谛中愚。忍、止缘谛上愚。由此发生世第一法。复次暖,止缘谛麁愚。顶、止缘谛中愚。忍、止缘谛细愚。由此发生世第一法。复次暖,生缘谛下明。顶、生缘谛中明。忍、生缘谛上明。由此发生世第一法。复次暖,生缘谛麁明。顶、生缘谛中明。忍、生缘谛细明。由此发生世第一法。如生明,生信,亦尔。是谓差别。

上一篇:四无量次第 下一篇:四善根胜利

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

利益安乐
诸所有受
诸行苦性决定
爱味
圆成实自性执无执相
见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
听闻
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
父母于子作四种缘
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者