四智心品一向是善一向无漏道谛所摄

2025-05-21 00:40

【四智心品一向是善一向无漏道谛所摄】 p0472

佛地经论三卷十二页云:如是四智相应心品,一向是善,一向无漏,道谛所摄。诸佛无有一切有漏种子法故。虽复现化,作生死身,业烦恼等,似苦集谛;实是无漏道谛所摄。随世俗相,名五、十二、十八、蕴等;而实非是蕴处界摄。离戏论故,离诸相故。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

非一向论
妙界
漏相属
共解脱
微薄寂静苦
令住
色蕴差别六种
有行证寂灭
有见无见
声闻乘证得
正业
亲近修习若多修习
辩因
堕摄法非堕摄法
内空
水海与生死海不同分
五蕴总摄一切流转事
五戒
三明六通差别
八相修行正思所摄法随法行