四种理趣言教义

2025-05-21 00:37

【四种理趣言教义】 p0459

显扬二十卷四页云:复有四种理趣言教义。一、差别理趣言教。二、建立理趣言教。三、无异理趣言教。四、无作用理趣言教。此中差别理趣者:谓色,乃至一切种智性差别。建立理趣者:谓五种建立。一、趣入建立。二、教授建立。三、学建立。四、证得建立。五、过失功德建立。无异理趣者:有六种。一、有非有无异。谓色与色空性。如是一切处应知。二、更互无异。谓诸蕴更互相望。如是一切处应知。三、世无异。谓于前际,观中后际。如是一切处应知。四、补特伽罗无异。谓诸有情,展转相望。五、障治无异。谓常无常,乃至流转寂灭。六、文字无异。谓名身等。无作用理趣者:谓三轮清净。随于诸处,无有作者,真实可得。无有作具,亦无作业。无有补特伽罗能说。无法可说。无补特伽罗能学。无法可学。无补特伽罗能证。无法可证。无补特伽罗能住过失及与功德。亦无所住。无取,无法。如是一切。

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一切生身差别缘起
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增