慈有三种

2025-05-21 00:34

【慈有三种】 p1267

佛地经论五卷九页云:论曰:慈有三种。一、有情缘,二者、法缘,三者、无缘。初发心位诸菩萨等、多分修习有情缘慈。多是有漏。以世俗有为境界故。修正行位诸菩萨等,多分修习法缘之慈。亦多有漏。大乘教法为境界故。得无生忍诸菩萨等,多分修习无缘之慈。虽有所缘;缘法界故。譬如眼等异熟诸法,无有分别,不作加行,任运转故;说名无缘平等性智相应大慈。或有义者:唯缘法界所缘分别永无有故,不缘有情及诸法故;名无缘慈。复有义者:亦缘诸法。如实义者:亦缘有情。但无分别平等行相、了知一切假立有情性平等故;缘生等法性平等故;无我真如性平等故;名平等智。此智相应,就所缘境,得具三慈。但无分别平等行故;说名无缘。

上一篇:种子异名 下一篇:寿建立

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

奉施制多福
法住智
利他处苦
诸所有行
诸识俱有差别
爱触及恚触
势力界
见所断为因法
布施威力
色界天众无男女根而名丈夫
有漏法随义别名
痈根
正等持迹
证谛现观获得四智
增上果
生死大海
四谛先后次第
今生起
化生六处具足而出
不为憍逸饰好端严食于所食