生身究竟

2025-05-21 00:29

【生身究竟】 p0477

分别缘起初胜法门经八页云:复言:世尊!若六处满,生身究竟;何缘复说触受二种?世尊告曰:若于生身六处已满;虽是受用所依究竟;而未得名受用究竟。由因及受,方得说名受用究竟。是故应知要须受用所依究竟,及与受用因体究竟,方得说名生身究竟。

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似异法喩五种
于他有情不随心转戒
先所生起诸行灭
无间地狱
顺决择分起处
五处观察所归乃可归依
有无无二为相
顺决择分定
祭祀饿鬼则到非余趣
研求
顺解脱分善
寿建立
色等不可立等无间缘
纯熟
害寻俱害
出家者有四种所作四所对治法
无漏诸法差别
无哀无愍无有伤叹
现法果
增上心所