应远离相

2025-05-21 00:22

【应远离相】 p1400

瑜伽十一卷十九页云:应远离相,复有四种。谓沉相、掉相、乱相、着相。何等沉相?谓不守根门;食不知量;初夜后夜,不常悎悟,勤修观行;不正知住;是痴行性;耽着睡眠;无巧便慧;恶作俱行欲勤心观;不曾修习正奢摩他;于奢摩他,未为纯善;一向思惟奢摩他相,其心惛暗;于胜境界,不乐攀缘。何等掉相?谓不守根门等四,如前广说。是贪行性;乐不寂静;无厌离心;无巧便慧;太举俱行,如前欲等;不曾修举;于举未善;唯一向修;由于种种顺随掉法,亲里寻等,动乱其心。何等乱相?谓不守根门等四,如前应知。是钝根性;多求多务;多诸事业;寻思行性;无巧便慧;无厌离心;不修远离;于胜境界,不乐攀缘;亲近愦闹,方便间缺;不审了知乱不乱相。何等着相?谓不守根门等四,如前应知。是钝根性;是爱行性;多烦恼性;不如理思;不见过患;又于增上,无出离见。

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佛所化有四种
哀愍依处
已得趣入补特伽罗
最后生
信胜解补特伽罗
持息念自性
[虫*旦]螫
三种成就
同分
于乐于苦于无二中平等业
第十地菩萨相
引业
断事欲
烦恼断有多种
坚固缚
名言与事展转相依而生
更互摄
何处能入所应知相
易养
变似义及变似有情