摄受

2025-05-21 00:21

【摄受】 p1457

瑜伽三十七卷二十三页云:摄受者:谓无染心,以亲教师及轨范师道理方便,无有颠倒,与作依止。又即于彼发起种种别供事行。谓看病行,给施如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药资生具行,除遣忧愁及恶作行,除遣烦恼随烦恼行。如是等类,皆名别供事行。

二解此即异熟因。杂集论四卷十一页云:摄受者:谓不善及善有漏法。能摄受自体故。即是异熟因。由此能引摄当来一向不相似无覆无记自体所摄异熟果故。即摄受义、建立异熟因。善有漏言,为简无漏。由违生死故,不能感异熟果。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五种不净受用及五种清净受用
不生
变化喻
十四变化心
二十随烦恼与五别境俱
无喜足
众生贫穷何缘所得
贯穿差别
唯本有种不应道理
无常灭
第四静虑根本
建立支缘
施设有
慈无量与有情何等乐
集谛四行
业俱有法
法思胜解忍
法等分
非业为等无间法