对治修

2025-05-21 00:21

【对治修】 p1291

瑜伽六十七卷二页云:云何对治修?谓于厌患对治,或断对治,或持对治,或远分对治,作意思惟,诸所有修;名对治修。此中厌患对治者:谓一切世间善道。除诸无量,及余行者,游戏神通所引作意。断对治者:谓缘真如为境作意。持对治者:谓此后得世出世道,若解脱道。远分对治者:谓烦恼断已;于对治道,更多修习。或多修习上地之道。复有差别。谓闻思修道,名厌患对治。出世间道,名断对治。此果转依,名持对治。世间修道,名远分对治。

二解 如四种修中说。

三解 如四修中说。

四解 显扬十六卷二页云:九、对治修。谓思惟修习厌坏对治、断对治、持对治、远分对治。是名对治修。此中闻思所生道,是厌坏对治;出世间道,是断对治;彼果转依,是持对治;世间修慧道,是远分对治。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

风有二种
施波罗蜜多种姓相
尽所知义
烦恼缘境有十五种
道理决择
波罗蜜多何缘但有六数
非可意非不可意法
别境心所起一或多
但持三衣
我在受等中
独觉乘
种子过患
对治无记
我爱
自作论
有增上慢无增上慢
识蕴差别五种
犯所犯罪
亲里寻思
随念分别