断有五种

2025-05-21 00:10

【断有五种】 p1416

显扬三卷十六页云:论曰:果断有五种者:谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二、显了对治,三、羸劣对治,四、摧伏对治。散乱对治者:谓于前八妙法行中,方便修习;或复于余定地善法,方便修习。显了对治者:谓于第九法行,方便修习。羸劣对治者:谓由先善根资助心故;烦恼羸弱。摧伏对治者:谓由世间道,随力制伏烦恼种子。二、随眠断。谓由出世间道,随力永断烦恼种子。三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故;贪烦恼断。如永尽贪断,如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、应知。由极净善通达见力,诸事烦恼,毕竟断故;名永尽断。

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第八识舍时差别
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
苦法略有八种
王不知差别忘所作恩
功德田五种
识蕴建立
有实
加行差别建立补特伽罗
乐义利
发起善
分别记问
四种别无别建立异不异性
最极寂静
发起身业语业
如量而语