识蕴建立

2026-04-21 17:51

【识蕴建立】 p1435

如识蕴建立有三种中说。

二解集论一卷十二页云:云何建立识蕴?谓心意识差别。何等为心?谓蕴界处习气所熏一切种子阿赖耶识。亦名异熟识。亦名阿陀那识。以能积集诸习气故。何等为意?谓一切时缘阿赖耶识。思度为性。与四烦恼恒相应。谓我见、我爱、我慢、无明。此意遍行一切善不善无记位。唯除圣道现前,若处灭尽定,及在无学地。又六识以无间灭识为意。何等为识?谓六识身。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。何等眼识?谓依眼,缘色,了别为性。何等耳识?谓依耳,缘声,了别为性。何等鼻识?谓依鼻,缘香,了别为性。何等舌识?谓依舌,缘味,了别为性。何等身识?谓依身,缘触,了别为性。何等意识?谓依意,缘法,了别为性。

上一篇:识取相 下一篇:识杂染差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

利益安乐
诸所有受
诸行苦性决定
爱味
圆成实自性执无执相
见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起
六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者
五净居
杂乱
三自性各有二种