永尽漏

2025-05-21 00:06

【永尽漏】 p0495

瑜伽十八卷十一页云:若已究竟到于彼岸诸婆罗门,名永尽漏。永尽漏者:永断修断诸烦恼故;已善修习四种念住。恒住正念,及心解脱。彼非作已,数数更作,亦无增胜所应作事;是故说彼名第一义真婆罗门。

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分别及所分别
六种鄙碎士夫鄙碎行相
五种方便摄一切正方便
五烦恼
大乘经
三恶行及三妙行
九种相忍
二失坏因有二种失坏
二种灭
胜导者
寿不随心转
菩萨二乘所修对治差别
无明相
悦耳
现法安乐住性
清净缘起
无明不以不如理作意为因
病等相
持息念自性
苦受