正至

2025-05-21 00:05

【正至】 p0497

瑜伽八卷十四页云:已趣各别烦恼寂静;故名正至。

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圆成实与依他起非一非异
舍等觉支
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
纯大苦蕴
正语正业正命
不相应行非等无间缘
无碍解
应作及不应作
阿赖耶识与诸转识作二缘性
舌识所依
事圆满有七相
苦谛义
眼触所生受身
三根能障念住
善修
爱味等至有三相
善修念住
喜觉支
三千大千世界
五种毗奈耶所随行法