末摩

2025-05-21 00:03

【末摩】 p0520

俱舍论十卷十八页云:又渐命终者,临命终时,多为断末摩苦受所逼。无有别物名为末摩。然于身中,有异支节,触便致死;是谓末摩。若水火风,随一增盛;如利刀刃,触彼末摩;因此便生增上苦受,从斯不久遂致命终。非如斩薪,说名为断。如断无觉,故得断名。

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所缘随增及相应随增
振动
三自性生不生等分别
任持长养有四种
害为正法论
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到源底
诸识俱有差别
毕竟及不毕竟自利利他
三法能令获得速疾通慧
生死
僧证净
有对触
无得不思议
受用欲尘与受用正法五相差别
谛语
四种遍计