他心智与缘现在愿智差别

2025-05-20 23:59

【他心智与缘现在愿智差别】 p0488

大毗婆沙论一百七十九页云:问:他心智、与缘现在愿智、何差别?答:名即差别。谓此名他心智,此名缘现在愿智。复次他心智、缘一物为境。此愿智、缘一物或多物为境。复次他心智、缘自相境。此愿智、缘自共相境。复次他心智、缘他相续。此愿智、缘自他相续。复次他心智、缘心心所法。此愿智、缘五蕴。复次他心智、依四根本静虑。此愿智、唯依第四根本静虑。复次他心智、此法者有;外法者亦有。此愿智、唯此法者有。复次他心智、异生有圣者亦有此愿智唯圣者有。复次他心智、学无学非学非无学者皆有。此愿智、唯无学者有。复次他心智、时解脱不时解脱相续中皆有。此愿智、唯不时解脱相续中有。复次他心智、通曾得未曾得,曾习未曾习,共不共。此愿智、唯未曾得,未曾习,不共。复次他心智、有漏无漏。此愿智、唯有漏。复次他心智、缘欲色界系及不系法为境。此愿智、缘三界系及不系法为境。复次此愿智但于他心智所知境转者,即有六事胜。谓炽盛胜等如前说。况余多耶。是谓他心智、缘现在愿智、差别。

上一篇:他心智知境不如实 下一篇:未来

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

现相
无明亦与余支为缘
神境智
苦计为乐见
相应加行
着境
极少成就几根
极简择法
最极自在净识为相
知众
空无边处解脱
于他有情不随心转戒
非心俱有法
究竟转
缘起甚深由二因缘开示令浅
瞋恚者相
为暂支持食于所食
见不相应法
立宗