(一)指贪、瞋、痴。又作三毒、三垢。即：(一)贪（梵 rāga）火，渴取一切顺境。(二)瞋（梵 dvesa）火，对所遇逆境引起忿怒。(三)痴（梵 moha）火，心智懵懂，不明事理，颠倒妄取，起诸邪行。大宝积经卷九十六（大一一·五四二下）有“我见诸众生，三火所热恼”之句。凡人之烦恼，以贪欲、瞋恚、愚痴荼毒人最剧，故又称三毒。其微细难察，残害身心，常使人沉沦于生死轮回。此三者能害众生，为恶之根源，故又称三不善根。［北本大般涅槃经卷二十九、有部毗奈耶卷三十四、大智度论卷二十一］

(二)印度婆罗门教及印度教大型祭祀中必置之供奉物。即(一)家主火（梵 Garhapatyagni），为调理供养诸神及婆罗门供物所设之火，火炉为圆形。(二)供养火（梵 āhavanīyāgni），位于家主火之西方，烧供物奉献诸神，火炉为方形。(三)祖先祭火（梵 Anvāharyapacana），供物奉献祖先，火炉为半月形；位于家主火之南，故又称南火（梵 Daksināgni）。 p536