谓圆实中道为应化之本源。中道之理为法界之实相，即离有、无二边，中正不偏，动静相即而出入自在，证此理者，能于十界自在现身应化，故称中道应本。此系天台宗别圆二教之义。藏通二教则以断证之至极遂入灰灭涅槃，不知中道之理，故藏教之菩萨特意留惑，通教之菩萨以誓扶习气，而分别受生利物。［天台四教仪集注卷下］ p1033