（杂语）思量识别诸事理曰分别，是为心心所之自性作用，故以为心心所之异名也。法华经曰：思量分别之所能解。发智论一曰：法归分别，圣归涅槃。 成实论三曰：法归分别，真人归灭。唯识述记七末曰：言分别者，有漏三界心心所法，以妄分别为自体故。俱舍光记二十曰：毗婆阇（Vibhājya）名分别。三界之心心所以虚妄之分别为自性，即妄于无我无法之上，而分别我法也，故称之为分别之惑，断此分别之惑，谓之无分别慧。慈恩寺传七曰：菩萨以分别为烦恼，而分别之惑坚类金刚，唯此经所诠无分别慧，乃能除断，故曰能断金刚般若。